México: pueblos indígenas y sustentabilidad
México: pueblos indígenas y sustentabilidad

México: pueblos indígenas y sustentabilidad

El concepto de sustentabilidad es complejo, cuestionable, ambiguo e incluso incongruente. La sustentabilidad se refiere a la administración eficiente y racional de los recursos, de manera tal que sea posible mejorar el bienestar de la población actual sin comprometer la calidad de vida de las generaciones futuras, asegurando la protección del medio ambiente como uno de los elementos de la competitividad y el desarrollo económico y social. (¿?) Me llama mucho la atención las variables a considerar dentro del desarrollo sustentable, ¿cómo asegurar la protección de nuestra madre naturaleza, nuestra preciada tierra, mientras aseguramos un crecimiento económico sostenido (léase consumismo) para asegurar el bienestar de las poblaciones actuales y futura? ¿Cómo lograr el desarrollo sostenible si seguimos colocándonos al centro del mismos sistema? Me pregunté si civilizaciones anteriores a nosotros o actuales ha incorporado a la sustentabilidad en sus sistemas económicos y sociales. Comencé entonces a leer sobre la relación que los pueblos indígenas establecen con su naturaleza y me pareció pertinenete hablar un poco al respecto pues la posición que toman como seres humanos respecto al mundo; es decir el lugar que les corresponde a ellos como pueblo respecto de la naturaleza es muy distinto al que hemos tomado actualmente. Me doy cuenta que lo que defiende el indígena mexicano son sus recursos, esa visión sagrada de la naturaleza. Los yaquis por ejemplo hacen claramente dos divisiones importantes: el pueblo y el monte. El monte visto como dios, aliado y proveedor de recursos; el pueblo visto como servidor y usuarios del monte. Una relación simbiótica en donde el dependiente es el pueblo. Esa visión mística de la naturaleza los ha llevado a luchas constantes por conservar sus tierras, su agua y su identidad. El monte corresponde al mundo natural, en donde se encuentran los animales y las plantas; en otras palabras, es ese espacio que rodea a los pueblos, en el sentido más amplio del término. Sin embargo, existe una fuerte relación entre el

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pueblo y el monte, ya que los seres que habitan cada dominio se adentran en el espacio del otro y establecen, así, complejos vínculos entre ambos grupos y espacios. Al establecer estos lazos estrechos, el mundo del monte se convierte en el universo sagrado natural. Pero a quienes guardan profundo respeto por lo bueno o lo malo que pueden provocar; por un lado, facilitan el alimento, y ayudan a los perdidos, pero, por otro, causan males, sobre todo cuando los humanos rompen el orden establecido. Es a lo que yo llamo un “posicionamiento sustentable” Es evidente que esa relación naturaleza-pueblo se ha roto casi por completo en nosotros. Nuestra enfermedad sigue siendo el relativismo cultural, la idea de que una forma específica de organización social puede juzgarse sólo dentro de sus propios términos, se ha confrontado tradicionalmente al exclusivismo cultural, esto es, la idea de que un tipo de sociedad puede ser objetivamente mejor que otra. ¿Por qué no pensar en incorporar esa cosmovisión de la naturaleza a nuestra sociedad moderna?, dejando del lado el “progreso” para lograr que esto funcione. Al retomar esa conexión inherente en todos nosotros, nacería una nueva

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forma de cuidar nuestros recursos. Fomentemos esa identificación con el monte que es ser viviente, consciente, despierto…. Impulsemos el lazo generador de respeto y admiración, tal como los pueblos indígenas han luchado por seguir manteniendo.    

Por: Miriam Tornero

Fotografía: Steve Shuey

1 0 5403 02 diciembre, 2013 Ecología, Social diciembre 2, 2013

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